HAMACA WAYUU

Los Wayuú sueñan, procrean y tienen sus hijos en hamacas y chinchorros. Para esta etnia que habita la parte alta y media de La Guajira, estos elementos son protagonistas de su vida cotidiana y fieles compañeros en sus viajes. La hamaca es como la cama que el naturalista Martínez Compañón llevó en sus viajes y que puede verse junto a esta pieza. La diferencia es que el Wayuú sólo necesita meterla en la bolsa o mochila para convertirla en su compañera e ir de visita, asistir a un velorio, descansar o tertuliar con familiares y amigos. Para los Wayuú, el tejido de las hamacas y los chinchorros es parte importante de sus valores culturales. Cuando una mujer Wayuú llega a la pubertad, debe encerrarse en casa durante dos años y tejer una hamaca, la cual debe dar al hombre con quien se casará. Así mismo, al momento del parto, se dispone una pequeña hamaca junto a la de la madre para dar cobijo al menor recién nacido.

Según sus leyendas, Wale'kerü, la araña, enseñó el arte de tejer a la mujer Wayuú. Sin embargo, hombres y mujeres tejen manualmente hamacas, chinchorros, sombreros, mochilas y otros utensilios que se distinguen por su técnica, colorido y diversidad de diseños. Tradicionalmente, los tejedores utilizaban fibras y tinturas naturales para elaborar hilos y fabricar textiles con la ayuda de telares. Aunque en la actualidad algunos mantienen esa tradición, la mayoría emplea fibras sintéticas o industriales.

La hamaca es uno de los elementos más importantes de la vida de los indígenas Wayuú del Cabo de la Vela, en La Guajira. Las mujeres paren a sus hijos en hamacas y los bebés pasan la mayor parte de la infancia meciéndose en ellas. Antes del matrimonio, las mujeres son sometidas a dos años de encierro y durante ese tiempo deben tejer una hamaca para entregar a su prometido. La tradición de hamacas en Morroa, Sucre, también se plasma en el documental.

Diego García es fundador de la Asociación Latinoamericana de Documentalistas, ALADOS, y realizó estudios de cine en la Escuela de Cinematografía "Louis Lumiere" de París, en 1981. Durante más de 20 años ha trabajado como director de proyectos audiovisuales, director de fotografía, guionista, productor, investigador y profesor de cine y televisión, en Francia y Estados Unidos. Se ha desempeñado como director de fotografía de Luis Ospina, Catalina Villar y Luis Alberto Restrepo, entre otros.  Dirigió proyectos de cine y video para el Instituto Nacional de Televisión de Francia (INA). Ha producido y dirigido programas y series documentales como: "Tupie or not Tupie" (1993), la serie "Colombia horizontal" (1997-1999), "Manual de intolerancia" (1999), "Escritores de la ciudad" (1993), y "Las Castañuelas de Notre Dame" (2001).